南京都市圈讯 为纪念王安石诞辰1000周年，4月17日上午南京古崇正书院邀请著名学者、诗词大家熊盛元先生举办《王安石与北宋诗风》专题学术讲座。
王安石，生于1021年12月18日，逝于1086年5月21日，字介甫，号半山，今江西抚州市临川人。系北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家，在历史上具有崇高地位。
今天，古崇正书院邀请的《王安石与北宋诗风》学术讲座主讲人熊盛元，笔名郁云、梅云，系江西丰城人，现为江右诗社社长，江西省社会科学院研究员。他师从毗陵吕小薇先生学诗古文辞，诗学樊南，词宗花外。著有《静安词探微》、《晦窗吟稿》、《晦窗诗话》、《二十世纪诗词文献汇编》（民国词卷）等。
（王安石画像）
熊盛元对王安石的学术頗有研究，他说，王安石出生于仕宦家庭，自幼勤奋好学，博览群书，曾随文宦游南北各地，接触到一些社会现实。对农民的痛苦生活有所了解。因此，年轻时便立下了“矫世变俗”之志，22岁中进士后，历任淮南推官、鄞县知县、舒州通判、常州知府、江东刑狱提典等职，均能体恤民情，为地方除弊兴利。北宋嘉佑三年（1058）任支度判官时，向宋仁宗上万言书，对官制、科举以及 奢靡无节的颓败风气作了深刻的揭露，请求改革政治，加强边防， 提出了“收天下之财以供天下之费”的理财原则，但并未引起朝廷的重视。1067年神宗即位，王安石出任江宁（今南京）知府， 旋被诏为翰林学士兼侍讲。熙宁二年（1069）任参知政事，次年拜相，即开始实施变法，所行新法在财政方面有均输法、青苗法、市场法、免役法、方田均税法农田水利法；在军事方面有置将法、保甲法、保马法等。同时，改革科举制度，为推行新法培育人才，这些措施在一定程度上限制了大地主和豪商对农民的剥削，促进了农田水利事业的发展。国家财政状况有所改善，军事力量也得 到加强。但由于司马光等保守势力的激烈反对，新法在推行中屡遭阻碍，宋神宗也时有动摇。熙宁七年，王安石被迫辞相，再任江宁知府，次年二月复任宰相，不久又因维护新法得罪了神宗而 再次罢相，退居江宁半山园，被朝廷封为“荆国公”。后人称其王荆公。
熊胜元介绍，王安石主张“发富民之藏”以救“贫民”。“有司必不得已，不若取诸富民之有良田得谷多而售数倍之者。贫民被灾。不可不恤也”宋代董煟所著《教荒活民书》，以封建国家从皇帝到各级官吏职责为根据，提出在救荒时各自应该完成的工作。他讲道:“赈济者，用义仓米施及老、幼、残疾、孤、贫等人。米不足，或散钱与之，即用库银籴豆、麦、菽、粟之类，亦可”。有学者认为董煟提出了系统的赈济学说理论，特别提出了对残疾人群体的救助，为后世的救助产生了重大的影响。宋代还特别注重仓储在救灾救济中的作用。历代出现过的仓储形式在宋代几乎都曾设立过，如常平仓、社仓、义仓等，另外还有广惠仓、半储仓、平余仓则是宋代的创举。这些仓储形式对救济残疾人等社会弱势群体起到了积极的作用，深受黎民百姓拥戴。
王安石是著名的唐宋八大家之一，从文学角度总观王安石的作品，无论诗、文、词都有杰出的成就。北宋中期开展的诗文革新运动，在他手中得到了有力推动，对扫除宋初风靡一时的浮华余风作出了贡献。
今天的学术专题讲座吸引了许多南京热爱唐诗宋词的学者和爱好者，大家对主讲人赞许有嘉，不少听众表示能在王安石诞辰千年之际，能在有着500多年历史的古崇正书院聆听专家讲座意义重大。（文/朱旭先 图/陈宁）
